اهل السنة و الجماعة


    أقوال أهل الحق ضد الوهابية

    شاطر
    avatar
    Admin
    Admin

    المساهمات : 238
    تاريخ التسجيل : 18/10/2010

    أقوال أهل الحق ضد الوهابية

    مُساهمة  Admin في الثلاثاء يناير 04, 2011 3:32 pm

    أقوال أهل الحق ضد الوهابية
    ________________________________________
    ________________________________________


    الموضوع : تنزيه الله عن الجلوس
    أهل الحق يقولون : الله لا يوصف بالجلوس فهو تعالى لا يجلس على العرش ولا على الكرسي لأن الجلوس من صفات البشر
    الدليل : قال الله تعالى (ليس كمثله شيء ) "سورة الشورى / ءاية 11"
    الوهابية أتباع ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب يشبهون الله بالبشر بقولهم أن الله يجلس على الكرسي،
    المرجع المسمى :كتابهم فتح المجيد لعبد الرحمن بن حسن ابو محمد بن عبد الوهاب صفحة 356 مكتبة دار السلام الرياض

    الموضوع :تنزيه الله عن المكان.
    أهل الحق يقولون :الله تعالى موجود بلا مكان لأن الذي يحدّه مكان يكون محدوداً له كمية وحجم والله تعالى منزه عن ذلك الدليل : قال رسول الله( صلى الله عليه وسلم): "كان الله ولم يكن شيء غيره" رواه البخاري.
    قول الوهابية : قال إبن باز : الله فوق العرش بذاته
    المرجع المسمى : مجلة الحج سنة 49 جزء 11 عام 1415 هـ مكة , صفحة / 73-74..

    الموضوع : أبو جهل وأبو لهب
    أهل الحق يقولون :أبو جهل وأبو لهب ليسا مؤمنين موحدين
    الدليل :قال الله تعالى عن أبي لهب "سيصلى ناراً ذات لهب"..
    الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية يقولون : أبو جهل وأبو لهب أكثر توحيداً لله وأخلص إيماناً به من المسلمين الذين يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله ويتوسلون بالأولياء والصالحين
    المرجع المسمى :كتابهم (كيف نفهم التوحيد)لمحمد باشميل صفحة / 16 الرياض السعودية

    الموضوع : سيدنا ءادم
    أهل الحق يقولون: ءادم نبي بالإجماع
    الدليل : عن أبي أمامة أن رجلاً قال : يا رسول الله أنبيًا كان ءادم؟
    قال ((نعم مكلَّم)) رواه ابن حبان
    الوهابية يقولون : ءادم ليس نبياً ولا رسولاً.
    المرجع المسمى: كتابهم ((الإيمان بالأنبياء جملة))لعبد الله بن زيد المكتب الإسلامي - بيروت

    الموضوع : الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
    أهل الحق يقولون : يجوز قول اللهم صلِ على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضيائها
    الدليل : هذه الصيغة ليست مخالفة للقرءان والحديث
    الوهابية أتباع محمد بن عبد الوهاب وابن تيمية : قال إبن باز : هذا الكلام شرك
    المرجع المسمى: كتابهم ((كيف اهتديت الى التوحيد لمحمد جميل زينو)) صفحة / 83 و89 , دار الفتح - الشارقة.

    الموضوع: النار
    أهل الحق يقولون: النار لا تفنى ولا ينتهي عذاب الكفار فيها
    الدليل: قال الله تعالى:{ والذين كفروا لهم نارُ جهنمَ لا يُقضَى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها} (سورة فاطر/36)
    الوهابية يقولون: النار تفنى وينتهي فيها عذاب الكفار
    كتابهم: "القول المختار لفناء النار" لعبد الكريم الحميد ، ص/7 .السعودية_الرياض وشرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز(أثنى على كتابه ابن باز)ص/427 المكتب الإسلامي _ بيروت

    الموضوع: مخالفة الله للحوادث
    أهل الحق يقولون : الله لا يشبه البشر لأنه خالقهم ، والخالق لا يشبه المخلوق وليس بذي صورةٍ ولا كميةٍ ولا كيفية .
    الدليل: قال الله تعالى: {ليس كمثله شىء}(سورة الشورى/11)
    الوهابية يقولون :الله خلق بشراً على صورتنا يشبهنا.
    كتابهم: "عقيدة أهل الإيمان في خلق آدم على صورة الرحمن"لمحمود التويجري(أثنى ابن باز على كتابه)ص/76 دار اللواء_الرياض

    الموضوع: الكرسي
    أهل الحق يقولون: الكرسي جسم كبير موجود تحت العرش خلقه الله من غير احتياج إليه.
    الدليل: قال الله تعالى:{وسِع كرسيه السموات والأرض}
    قال ابن عثيمين: الكرسي موضع قدمي الله .
    كتابه: "تفسير آية الكرسي"ص/19 ، مكتبة ابن الجوزي

    الموضوع: التوسل بجاه النبي
    أهل الحق يقولون: يجوز أن يقول المسلم:اللهم بجاه سيدنا محمد اشف مريضي
    الدليل: حديث الخروج إلى المسجد:"اللهم إني أسألك بحق السائلين عليك"
    قال صالح ابن فوزان وغيره من الوهابية: لا يجوز التوسل بجاه النبي
    كتابه: "التوحيد" ، ص/70 ، الرياض_السعودية.

    الموضوع: النصف من شعبان
    أهل الحق يقولون: يجوز تخصيص صيام النصف من شعبان وقيام ليله بالصلاة
    الدليل: روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:"إذا كانت ليلة النصف من
    شعبان فقوموا ليلها وصوموا نهارها"رواه ابن ماجه
    قال صالح ابن فوزان وغيره من الوهابية: يحرم تخصيص النصف من شعبان بالصلاة والصيام
    كتابه:"التوحيد" ، ص/101 ، الرياض_السعودية

    الموضوع:الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم
    أهل الحق يقولون: يجوز إظهار الفرح والسرور وتوزيع الحلوى والطعام بمناسبة ولادة النبي صلى الله عليه وسلم
    الدليل: احتفال المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها (إلا حيث توجد الوهابية) بمولد النبي مع موافقة علماء المسلمين على ذلك.
    _ يحرّم الوهابية الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم وتوزيع الحلوى والطعام بهذه المناسبة العطرة ويقولون بأن هذا تشبه باليهود
    كتابهم المسمى:"التوحيد" لابن فوزان ص/115_116 ، الرياض_السعودية .

    الموضوع: الاحتفال بمناسبة ذكرى الإسراء والمعراج والهجرة النبوية وغيرها
    أهل الحق يقولون: لا بأس بالاحتفال بهذه المناسبات
    الدليل: ليس في ذلك مخالفة للشرع ولم يأت نص يحرّم ذلك. وإنما هو من باب السنة الحسنة.
    الوهابية يقولون: يحرم الاحتفال بهذه المناسبات مع أنهم يحتفلون بانطلاقة دعوة مؤسس الوهابية محمد ابن عبد الوهاب لمدة أسبوع
    الكتاب المسمى: "التوحيد" لابن فوزان ، ص/120_الرياض ، وكتاب "بحث أسبوع الشيخ محمد بن عبد الوهاب".

    الموضوع: المسلم
    أهل الحق يقولون: لا يجوز تكفير المسلم بلا سبب
    الدليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما " (رواه مسلم)
    - الوهابية يكفرون المسلمين الذين ينكرون عليهم فساد عقيدتهم الباطلة
    كتاب : "السحب الوابلة" لمفتي مكة محمد بن عبد الله الحنبلي ، ص/39 . دار ابن حزم ـ بيروت ، و"عجائب الآثار" للجبرتي(7/146)

    الموضوع: زيارة النساء لقبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبور المسلمين
    اهل الحق يقولون: يجوز للنساء زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبور المسلمين
    الدليل: السيدة عائشة رضي الله عنها سألت الرسول صلى الله عليه وسلم ماذا تقول إذا زارت القبر ، قال:" قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين" . رواه مسلم
    قال ابن عثيمين: زيارة القبور للنساء محرمة من كبائر الذنوب ولو كان قبر النبي
    أنظر الكتاب المسمى: "فتاوى مهمة" ، ص/149_150، طبعة الرياض .

    أحد أهم الأسباب التي ينتقد بها الوهابيه هي
    رميهم بالشرك على المسلمين من الذين يؤمنون بالشهادة ان لا اله الا الله وان سيدنا محمد رسول الله.
    في حديث للنبي صلى الله عليه وآله وسلم الذي أخرجه أبو يعلى عن حذيفة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن مما أخاف عليكم : رجل قرأ القرآن حتى إذا رؤيت بهجته عليه وكان ردائه الإسلام اعتراه إلى ما شاء الله انسلخ منه ونبذه وراء ظهره ، وسعى على جاره بالسيف ورماه بالشرك . قال : قلت : يانبي الله ! أيهما أولى بالشرك المَرمِي أم الرامي ؟؟ قال : بل الرامي ))
    __________________
    منقول



      الوقت/التاريخ الآن هو الأحد نوفمبر 19, 2017 5:11 pm